Urdu

1

ഇന്ദുലേഖ

O. Chandu Menon · 1889 · اردو

BETAKerala's first major Malayalam novel, here in 28 languages. AI-assisted translation from the proofed Malayalam source; human-reviewed for some languages, beta for others. Found an error? editor@insightpublica.com

باب اول آغاز

چاترا مینن: مادھون، تم نے ایسی گستاخی بھری بات کیوں کی؟ ছি! یہ بالکل اچھا نہیں ہوا۔ وہ جیسا چاہیں، ویسا کریں۔ کیا ہمیں کارنوَر (خاندان کے بزرگ سربراہ) کی فرمانبرداری نہیں کرنی چاہئے؟ تمہاری بات حد سے بڑھ گئی۔

مادھون: ہرگز حد سے نہیں بڑھی۔ کسی کو ضد نہیں کرنی چاہئے۔ اگر ان کی مرضی نہیں ہے تو نہ کریں۔ میں شنن کو اپنے ساتھ لے جا رہا ہوں۔ میں اسے پڑھاؤں گا۔

کمنی اماں: نہیں بیٹا، وہ مجھ سے جدا ہو کر نہیں رہ سکتا۔ تم چاترا یا گوپالن کو لے جا کر پڑھا لو۔ جو بھی ہو، کارنوَر تم سے ناراض ہو گئے ہیں۔ ہم سے تو وہ پہلے ہی ناراض تھے، لیکن تمہیں اب تک وہ بہت عزیز رکھتے تھے۔

مادھون: ٹھیک ہے، اب چاترا بھیا اور گوپالن کو English پڑھانے لے جانا تو عجیب ہی ہوگا۔

جب وہ یہ باتیں کر رہے تھے، ایک ملازم آیا اور کہا کہ مادھون کو اس کے ماموں شنکرا مینن بلا رہے ہیں۔ مادھون فوراً اپنے ماموں کے کمرے کی طرف چلا گیا۔

اس سے پہلے کہ یہ قصہ مزید پھیلے، یہاں مادھون کے حالات کا مختصر بیان ضروری ہو گیا ہے۔ مادھون کی عمر، پنچو مینن کے ساتھ اس کے سمبندھم (نائر-نمبوتری مخصوص ازدواجی تعلق) کی تفصیلات، اور اس کے پاس کردہ امتحانات کی تفصیلات، ان سب کا ذکر دیباچے میں کیا جا چکا ہے۔ اب اس کے بارے میں جو کچھ بتانا ہے، وہ مختصراً بیان کرتا ہوں۔

مادھون ایک نہایت ذہین اور خوبصورت نوجوان ہے۔ اس کی ذہانت و فطانت کی خوبی کو، English کی تعلیم کے آغاز سے لے کر بی. ایل. پاس کرنے تک اسے مدرسے میں جو قابلِ ستائش اور مسلسل بڑھتی ہوئی شہرت حاصل ہوئی، وہی اس کی قابلیت کو واضح اور مکمل طور پر ظاہر کرتی تھی۔ ایسا کبھی نہیں ہوا کہ مادھون کسی امتحان میں پہلی کوشش میں کامیاب نہ ہوا ہو۔ ایف. اے. اور بی. اے. دونوں امتحانات فرسٹ کلاس میں پاس کئے۔ بی. اے. کے امتحان میں اس کا دوسرا مضمون سنسکرت تھا۔ سنسکرت میں مادھون کو اعلیٰ درجے کی مہارت حاصل تھی۔ بی. ایل. میں فرسٹ کلاس میں اول آنے پر مادھون کو کئی انعامات بھی ملے تھے۔ مدرسے میں مادھون کو پڑھانے والے تمام اساتذہ کا یہی خیال تھا کہ ان کے شاگردوں میں سے کوئی بھی قابلیت اور لیاقت میں مادھون سے بڑھ کر کبھی نہیں رہا۔

اسے دیکھ کر ہر جاننے والے کو یہی محسوس ہوتا کہ شاید مادھون کا جسم خاص طور پر ایسی غیر معمولی ذہانت کا مسکن بننے کے لیے ہی بنایا گیا ہے۔ کسی مرد کی خوبیوں اور خامیوں کو بیان کرتے ہوئے اس کے جسمانی حسن کا خاص طور پر ذکر کرنا عموماً غیر ضروری ہوتا ہے۔ اس کی ذہانت، قابلیت، تعلیم، مردانگی اور خاکساری جیسی صفات کا ذکر ہی کافی ہوتا ہے۔ تاہم، یہاں مادھون کے حسنِ صورت کا دو لفظوں میں ذکر نہ کرنا شاید اس کہانی کے تقاضوں کے لیے ناکافی ہو، اور ممکن ہے کہ میرے قارئین اس پر معترض ہوں، اسی خدشے کے پیشِ نظر میں مختصراً بیان کرتا ہوں۔

جسم سنہرے رنگ کا تھا۔ روزانہ جسمانی صحت کے لیے کی جانے والی ورزشوں کی بدولت، اس عالمِ شباب میں مادھون کا جسم نہایت دلکش تھا۔ نہ ضرورت سے زیادہ فربہ اور نہ ہی دبلا دکھائی دینے والے مادھون کے ہاتھ، سینہ اور پاؤں دیکھ کر گمان ہوتا کہ گویا سونے سے ڈھالے گئے ہوں۔ قد و قامت خوب لمبا تھا۔ اگر مادھون کا قد ناپنا ہو تو، مادھون کی نہایت حسین چوٹی، جو بغیر کسی کھنچاؤ کے اس کے گھٹنوں تک پہنچتی تھی، اس سے اس کے قد کو گھٹنوں تک ٹھیک ٹھیک ناپا جا سکتا تھا۔ مادھون کے چہرے کی چمک، مردانہ وجاہت، ہر ایک عضو کا جداگانہ حسن اور ان کا باہمی تناسب، اور مجموعی طور پر اس کے چہرے اور جسم کی ساخت کو دیکھ کر جو رونق نظر آتی تھی، اسے حیرت انگیز ہی کہا جا سکتا ہے۔ مادھون سے واقف تمام یورپین صرف اسے دیکھ کر ہی اس سے بے حد متاثر ہو جاتے اور اس کے دوست بن جاتے۔

اس طرح، جوانی کے اس آغاز میں، اس کا جسم اور اس کی شہرت دونوں ہی نہایت شاندار ہیں، یہ رائے عامہ اس کے لیے ایک بڑا اعزاز تھی— اور شاید اسی خیال سے کہ اسے کبھی کھونا نہیں چاہیے، یا شاید اپنی فطری ذہانت کی وجہ سے، مادھون ان برے کاموں میں سے کسی ایک میں بھی ہرگز ملوث نہیں ہوا جو بدقسمتی سے اٹھارہ سال کی عمر سے شادی کر کے گھریلو زندگی شروع کرنے کے دوران بعض نوجوانوں میں دیکھے جاتے ہیں، یہ میں یقین سے کہہ سکتا ہوں۔ اسی لیے، جوانی کے بھرپور دور میں مادھون کا فطری حسنِ صورت، چستی اور مردانگی دیکھنے کے لائق تھی۔

یہ کہنے کی اب ضرورت نہیں کہ مادھون کو English میں بڑی مہارت حاصل تھی۔ وہ Lawn Tennis اور Cricket جیسے English طرز کے ورزشی کھیلوں میں بھی ماہر تھا۔ شکار کا شوق اسے بچپن ہی سے تھا۔ شاید یہ عادت اسے اپنے والد گووِنداپنیکر سے ورثے میں ملی تھی— وہ شکار کے بڑے دیوانے تھے۔ شکار کا جنون مادھون پر بہت غالب تھا۔ دو تین قسم کی خاص بندوقیں، دو تین پستول اور ایک ریوالور وہ جہاں بھی جاتا، اپنے ساتھ رکھتا تھا۔ جب تک اس کی تفریحات نے ایک الگ رُخ اختیار نہیں کر لیا، مادھون کا زیادہ تر وقت شکار میں ہی گزرتا تھا۔

ملازم کے بلانے پر مادھون اپنے ماموں کے پاس جا کر کھڑا ہو گیا۔

شنکرا مینن: مادھون، یہ کیا قصہ ہے! تم نے اس بڑھاپے میں کارنوَر سے کیسی کیسی توہین آمیز باتیں کی ہیں۔ کیا یہ اس کا پھل ہے کہ انہوں نے تمہیں English پڑھائی؟ انہوں نے تم پر کتنی دولت خرچ کی ہے۔

مادھون: ماموں جان کا بھی ایسا ہی خیال کرنا ہماری بدقسمتی ہے! جب بات حق کی ہو تو میں کسی سے بے جا خوف کھا کر چپ نہیں رہوں گا۔ میں ایسی ناانصافیاں برداشت نہیں کر سکتا۔ میں نے بڑے ماموں سے ایک پیسہ بھی خرچ کرنے کو نہیں کہا جو انہوں نے اپنی محنت سے کمایا ہو۔ میں نے تو صرف اس رقم کو ہمارے جائز کاموں پر خرچ کرنے کی بات کی ہے جو ہمارے بزرگوں نے کمائی تھی اور جو انہوں نے ہماری بھلائی اور ترقی کے لیے اپنے پاس رکھی ہے۔ کمنی اماں اور ان کی اولادیں یہاں کی ملازم نہیں ہیں، بڑے ماموں نے انہیں اتنی بے رحمی سے کیوں نظرانداز کر رکھا ہے؟ ان کے دونوں بیٹوں کو English نہیں پڑھائی— کلیانی کٹی کو بھی ٹھیک سے کچھ نہیں پڑھایا۔ یہ کیسی مصیبت ہے جو وہ کر رہے ہیں۔ کیا ایسی ناانصافی کی جا سکتی ہے؟ اب اس چھوٹے شنن کو بھی بیل کے بچے کی طرح پالنے کا ارادہ ہے۔ میں اس کی اجازت نہیں دوں گا۔ میں اسے لے جا کر پڑھاؤں گا۔

شنکرا مینن: شاباش! شاباش! کیا کہنے! تم کس چیز سے پڑھاؤ گے؟ تمہیں مہینے میں صرف پچاس روپے ہی تو ملتے ہیں؟ تم کس چیز سے پڑھاؤ گے؟ ماموں کی ناراضی سے بہت سی مشکلیں پیدا ہو سکتی ہیں۔ فوراً جا کر ان کے قدموں میں گر پڑو۔

”ماموں کی ناراضی سے بہت سی مشکلیں پیدا ہو سکتی ہیں،“ یہ سن کر مادھون نے سب سے پہلے اندولیکھا کے بارے میں سوچا۔ یہ خیال آتے ہی مادھون کے چہرے پر ایک واضح تغیر نمودار ہوا۔ تاہم، اس نے فوراً اس پر قابو پا لیا۔ کمرے میں ادھر ادھر ٹہلتے ہوئے اور ہلکی سی مسکراہٹ کے ساتھ مادھون نے جواب دیا۔

مادھون: میں انہیں کیوں ناراض کروں گا؟ اگر میں نے جائز بات کی ہے تو وہ کیوں ناراض ہوں؟ ان کی ناجائز ناراضی سے مجھے کوئی خوف نہیں۔

شنکرا مینن: چھی! گستاخی مت کرو۔

مادھون: کیسی گستاخی؟ میں تو اس لفظ کا مطلب ہی نہیں جانتا۔

شنکرا مینن: یہی نہ جاننا تو مشکل ہے۔ اپو! تم نے تھوڑی سی English پڑھ کر خود کو بڑا قابل سمجھ لیا ہے، لیکن ہماری روایتوں اور طور طریقوں کو مت چھوڑو۔ بیٹا، تم نے کھانا کھایا؟

مادھون: نہیں۔ مجھے دل پر بہت بوجھ محسوس ہو رہا ہے۔ اماں دودھ کی کھیر لے کر راستے میں ملی تھیں۔

تبھی پاروتی اماں چاندی کے کٹورے میں دودھ کی کھیر لیے اندر داخل ہوئیں۔

شنکرا مینن: پاروتی! سنا تم نے جو کچھ بیٹے نے کہا؟

پاروتی اماں: سنا! بالکل اچھا نہیں کیا۔

مادھون: دودھ کی کھیر ادھر دیجیے۔

دو گھونٹ دودھ کی کھیر وہیں کھڑے کھڑے پی کر اور اپنی ماں کے چہرے کی طرف دیکھ کر مسکراتے ہوئے۔

مادھون: کیا اماں بھی مجھ سے ناراض ہو گئیں؟

پاروتی اماں: اور نہیں تو کیا، اس میں کیا شک ہے؟ جو بات بڑے بھیا اور ماموں کو پسند نہیں، وہ مجھے بھی پسند نہیں۔ خیر، یہ کھیر پی لو۔ پھر بات کریں گے۔ دوپہر ہو گئی ہے۔ یہ چوٹی ہر وقت ایسے لٹکائے کیوں رکھتے ہو؟ ادھر آؤ، میں باندھ دیتی ہوں۔ چوٹی آدھی کھلی ہوئی ہے۔

مادھون: اماں، شنن کو English پڑھانا ضروری ہے یا نہیں؟ آپ بتائیے۔

پاروتی اماں: بیٹا، یہ تو تمہارے بڑے ماموں کو طے کرنا ہے نا۔ مجھے کیا معلوم۔ تمہیں بھی تو بڑے ماموں نے ہی پڑھایا تھا؟ وہ خود ہی اسے بھی پڑھا دیں گے۔

مادھون: اور اگر بڑے ماموں نہ پڑھائیں تو؟

پاروتی اماں: تو نہ پڑھے۔

مادھون: میں یہ نہیں مانوں گا۔

پاروتی اماں: کٹورا مجھے دے دو، میں جا رہی ہوں۔ کھانے کے لیے جلدی آنا۔

മലയാളം
اردو
ഒന്നാം അദ്ധ്യായം പ്രാരംഭം
باب اول آغاز
ചാത്തരമേനവൻ / Chathara Menon
എന്താണു മാധവാ ഇങ്ങനെ സാഹസമായി വാക്കുപറഞ്ഞത്? ഛീ ഒട്ടും നന്നായില്ല. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മനസ്സുപോലെ ചെയ്യട്ടെ. കാരണവന്മാർക്കു നോം കീഴടങ്ങണ്ടേ? നിന്റെ വാക്കു കൂറേ കവിഞ്ഞുപോയി.
مادھون، تم نے ایسی گستاخی بھری بات کیوں کی؟ ছি! یہ بالکل اچھا نہیں ہوا۔ وہ جیسا چاہیں، ویسا کریں۔ کیا ہمیں کارنوَر (خاندان کے بزرگ سربراہ) کی فرمانبرداری نہیں کرنی چاہئے؟ تمہاری بات حد سے بڑھ گئی۔
മാധവൻ / Madhavan
അശേഷം കവിഞ്ഞിട്ടില്ലാ. സിദ്ധാന്തം ആരും കാണിക്കരുത്. അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സില്ലെങ്കിൽ ചെയ്യേണ്ട. ശിന്നനെ ഞാൻ ഒന്നിച്ചു കൊണ്ടു പോവുന്നു. അവനെ ഞാൻ പഠിപ്പിക്കും.
ہرگز حد سے نہیں بڑھی۔ کسی کو ضد نہیں کرنی چاہئے۔ اگر ان کی مرضی نہیں ہے تو نہ کریں۔ میں شنن کو اپنے ساتھ لے جا رہا ہوں۔ میں اسے پڑھاؤں گا۔
കുമ്മിണി അമ്മ / Kummini Amma
വേണ്ടാ കുട്ടാ, അവൻ എന്നെ പിരിഞ്ഞു പാർക്കാൻ ആയില്ലാ, നീചാത്തരെയോ, ഗോപാലനെയോ കൊണ്ടുപോയി പഠിപ്പിച്ചൊ. ഏതായാലും നിന്നോടു കാരണവർക്കു മുഷിഞ്ഞു. ഞങ്ങളോടു മുമ്പുതന്നെ മുഷിഞ്ഞിട്ടാണെങ്കിലും നിന്നെ ഇതുവരെ അദ്ദേഹത്തിനു വളരെ താല്പര്യമായിരുന്നു.
نہیں بیٹا، وہ مجھ سے جدا ہو کر نہیں رہ سکتا۔ تم چاترا یا گوپالن کو لے جا کر پڑھا لو۔ جو بھی ہو، کارنوَر تم سے ناراض ہو گئے ہیں۔ ہم سے تو وہ پہلے ہی ناراض تھے، لیکن تمہیں اب تک وہ بہت عزیز رکھتے تھے۔
മാധവൻ / Madhavan
ശരി, ചാത്തരജേഷ്ടനെയും ഗോപാലനെയും എനി ഇംക്ലീഷ് പഠിപ്പിക്കാൻ കൊണ്ടുപോയാൽ വിചിത്രം തന്നെ. ഇങ്ങനെ ഇവർ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടു നില്ക്കുന്ന മദ്ധ്യേ ഒരു ഭൃത്യൻ വന്നു മാധവനെ അമ്മാമൻ ശങ്കരമേനവൻ വിളിക്കുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു. ഉടനെ മാധവൻ അമ്മാമൻ്റെ മുറിയിലേക്കു പോയി. ഈ കഥ എനിയും പരക്കുന്നതിനു മുമ്പ് മാധവൻ്റെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചു സ്വല്പമായി ഇവിടെ പ്രസ്താവിക്കേണ്ടി വന്നിരിക്കുന്നു. മാധവന്റെ വയസ്സ്, പഞ്ചുമേനവനുമായുള്ള സംബന്ധവിവരം, പാസ്സായ പരീക്ഷകളുടെ വിവരം ഇതുകളെപ്പറ്റി പീഠികയിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടല്ലോ. എനി ഇയ്യാളെക്കുറിച്ചു പറവാനുള്ളതു ചുരുക്കത്തിൽ പറയാം. മാധവൻ അതിബുദ്ധിമാനും അതികോമളനും ആയ ഒരു യുവാവാകുന്നു. ഇയാളുടെ ബുദ്ധിസാമർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ വിശേഷതയെ, ഇംഗ്ലീഷ് പഠിപ്പു തുടങ്ങിയതുമുതൽ ബി എൽ പാസ്സാവുന്നതുവരെ സ്കൂളിൽ അയാൾക്കു ശ്ലാഘനീയമായി ക്രമോൽകർഷമായി വന്നു ചേർന്ന കീർത്തിതന്നെ സ്പഷ്ടമായും പൂർത്തിയായും വെളിവാക്കിയിരുന്നു. ഒരു പരീക്ഷയിലെങ്കിലും മാധവൻ ഒന്നാമതു പോ യ പ്രാവശ്യം ജയിക്കാതിരുന്നിട്ടില്ലാ. എഫ്. എ. ബി.എ ഇതുകൾ രണ്ടും ഒന്നാം ക്ലാസ്സായിട്ടു ജയിച്ചു. ബി. എ പരീക്ഷക്ക് അന്യഭാഷ സംസ്കൃതമായിരുന്നു. സംസ്കൃതത്തിൽ മാധവന് ഒന്നാന്തരം വില്പത്തി ഉണ്ടായി. ബി. എൽ. ഒന്നാം ക്ലാസ്സിൽ ഒന്നാമനായി ജയിച്ചതിനാൽ മാധവനു പലേ സമ്മാനങ്ങളും കിട്ടീട്ടു ണ്ടായിരുന്നു. സ്കൂളിൽ മാധവനെ പഠിപ്പിച്ച എല്ലാ ഗുരുനാഥന്മാർക്കും, മാധവനെക്കാൾ സാമർത്ഥ്യവും യോഗ്യതയും ഉണ്ടായിട്ട് അവരുടെ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരുവനും ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ലെന്നുള്ള ബോദ്ധ്യമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്. ഈ വിശേഷവിധിയായ ബുദ്ധിക്കു പാർപ്പിടമായിരിപ്പാൻ തദനുരൂപമായി സൃഷ്ടിച്ചതോ മാധവന്റെ ദേഹം എന്ന് അയാളെ കണ്ടു പരിചയമായ ഏവനും തോന്നും. ഒരു പുരുഷൻ്റെ ഗുണദോഷങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നതിൽ അവന്റെ ശരീര സൗന്ദര്യവർണ്ണന വിശേഷവിധിയായി ചെയ്യുന്നതു സാധാരണ അനാവശ്യമാകുന്നു. ബുദ്ധി, സാമർത്ഥ്യം, പഠിപ്പ്, പൗരുഷം, വിനയാദിഗുണങ്ങൾ ഇതുകളെപ്പറ്റി പറഞ്ഞാൽ മതിയാവുന്നതാണ്. എന്നാലും മാധവൻ്റെ ദേഹകാന്തിയെപ്പറ്റി രണ്ടക്ഷരം ഇവിടെ പറയാതിരിക്കുന്നത് ഈ കഥയുടെ അവസ്ഥയ്ക്ക് മതിയായില്ലെന്ന് ഒരു സമയം എൻ്റെ വായനക്കാർ അഭിപ്രായപ്പെടുമോ എന്നു ഞാൻ ശങ്കിക്കുന്നതിനാൽ ചുരുക്കി പറയുന്നു. ദേഹം തങ്ക വർണ്ണം, ദിനംപ്രതി ശരീരത്തിൻ്റെ ഗുണത്തിനുവേണ്ടി ആചരിച്ചുവന്ന വ്യായാമങ്ങളാൽ ഈ യൗവനകാലത്ത് മാധവൻ്റെ ദേഹം അതിമോഹനമായിരുന്നു. വേണ്ടതിലധികം അശേഷം തടിക്കാതെയും അശേഷം മെലിവു തോന്നാതെയും കാണപ്പെടുന്ന മാധവൻ്റെ കൈകൾ, മാറിടം, കാലുകൾ കാഴ്ചയിൽ സ്വർണ്ണംകൊണ്ടു വാർത്തുവെച്ചതോ എന്നു തോന്നാം. ആൾദീർഘം ധാരാളം ഉണ്ട്. മാധവൻ്റെ ദേഹം അളന്നു നോക്കേണമെങ്കിൽ പ്രയാസമില്ലാതെ കാലുകളുടെ മുട്ടിനുസമം നീളമുള്ളതും അതിഭംഗിയുള്ളതും ആയ മാധവന്റെ കുടുമകൊണ്ടു മുട്ടോളം കൃത്യമായി അളക്കാം. മാധവൻ്റെ മുഖത്തിന് കാന്തിയും പൗരുഷശ്രീയും ഓരോ അവയവങ്ങൾക്കു പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം ഉള്ള ഒരു സൗന്ദര്യവും അന്യോന്യമുള്ള യോജ്യതയും ആകപ്പാടെ മാധവൻ്റെ മുഖവും ദേഹസ്വഭാവവും കൂടി കാണുമ്പോൾ ഉള്ള ഒരു ശോഭയും അദ്ഭുതപ്പെടത്തക്കതെന്നേ പറവാനുള്ളൂ. മാധവനെ പരിചയമുള്ള സകല യൂറോപ്യന്മാരും വെറും കാഴ്ചയിൽ തന്നെ മാധവനെ അതികൗതുകം തോന്നി മാധവൻ്റെ ഇഷ്ടന്മാരായിത്തീർന്നു. ഇങ്ങനെ ഈ യൗവനാരംഭത്തിൽ തൻ്റെ ശരീരവും കീർത്തിയും അതിമനോഹരമാണെന്നു സർവ്വജനങ്ങൾക്കും അഭിപ്രായം ഉള്ളതു തനിക്കു വലിയ ഒരു ഭൂഷണമാണ് - അത് ഒരിക്കലും ഇല്ലായ്മ ചെയ്യരുതെന്നുള്ള വിചാരംകൊണ്ടോ, അതല്ല സ്വഭാവികമായ ബുദ്ധിഗുണം കൊണ്ടോ എന്നറിഞ്ഞില്ല, മാധവൻ സാധാരണ യുവാക്കളിൽ ഒരു പതിനെട്ടുവയസ്സുമുതൽ ക്രമമായി കല്യാണം ചെയ്തു ഗൃഹസ്ഥാശ്രമികളാവുന്നതിനിടയിൽ നിർഭാഗ്യവശാൽ ചിലപ്പോൾ കാണപ്പെടുന്ന ദുർവ്യാപാരങ്ങളിൽ ഒന്നും അശേഷം പ്രവേശിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറ പ്പായി പറയാം. അതുകൊണ്ട് സ്വഭാവേനയുള്ള ദേഹകാന്തിയും മിടുക്കും പൗരുഷവും മാധവനു പൂർണ്ണ യൗവനമായപ്പോൾ കാണേണ്ടതുതന്നെയായിരുന്നു. മാധവന് ഇംക്ലീഷിൽ അതിനൈപുണ്യമായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ എനി പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ. ലൊൻ ടെനിസ്സ്, കൃക്കറ്റ് മുതലായ ഇംക്ലീഷുമാതിരി വ്യായാമവിനോദങ്ങളിലും മാധവൻ അതിനിപുണനായിരുന്നു. നായാട്ടിൽ ചെറുപ്പം മുതല്ക്കേ പരിശ്രമിച്ചിരുന്നു. പക്ഷേ, ഇതു തന്റെ അച്ഛൻ ഗോവിന്ദപ്പണിക്കരിൽ നിന്നു കിട്ടിയ ഒരു വാസനയായിരിക്കാം - അദ്ദേഹം വലിയ നായാട്ടുഭ്രാന്തനായിരുന്നു. നായാട്ടിൽ ഉള്ള ആസക്തി മാധവനു വളരെ കലശലായിരുന്നു രണ്ടുമൂന്നുവിധം വിശേഷമായ തോക്കുകൾ, രണ്ടുമൂന്നു പിസ്റ്റോൾ, റിവോൾവർ ഇതുകൾ താൻ പോവുന്നേടത്ത് എല്ലാം കൊണ്ടു നടക്കാറാണ്. തൻറെ വിനോദസുഖങ്ങൾ ഒടുവിൽ വേറെ ഒരു വഴിയിൽ തിരിഞ്ഞതുവരെ ശിക്കാറിൽ തന്നെയാണ് അധികവും മാധവൻ വിനോദിച്ചിരുന്നത്. ഭൃത്യൻ വന്നു വിളിച്ചതിനാൽ മാധവൻ തന്റെ അമ്മാമന്റെ അടുക്കെ ചെന്നു നിന്നു.
ٹھیک ہے، اب چاترا بھیا اور گوپالن کو English پڑھانے لے جانا تو عجیب ہی ہوگا۔ جب وہ یہ باتیں کر رہے تھے، ایک ملازم آیا اور کہا کہ مادھون کو اس کے ماموں شنکرا مینن بلا رہے ہیں۔ مادھون فوراً اپنے ماموں کے کمرے کی طرف چلا گیا۔ اس سے پہلے کہ یہ قصہ مزید پھیلے، یہاں مادھون کے حالات کا مختصر بیان ضروری ہو گیا ہے۔ مادھون کی عمر، پنچو مینن کے ساتھ اس کے سمبندھم (نائر-نمبوتری مخصوص ازدواجی تعلق) کی تفصیلات، اور اس کے پاس کردہ امتحانات کی تفصیلات، ان سب کا ذکر دیباچے میں کیا جا چکا ہے۔ اب اس کے بارے میں جو کچھ بتانا ہے، وہ مختصراً بیان کرتا ہوں۔ مادھون ایک نہایت ذہین اور خوبصورت نوجوان ہے۔ اس کی ذہانت و فطانت کی خوبی کو، English کی تعلیم کے آغاز سے لے کر بی. ایل. پاس کرنے تک اسے مدرسے میں جو قابلِ ستائش اور مسلسل بڑھتی ہوئی شہرت حاصل ہوئی، وہی اس کی قابلیت کو واضح اور مکمل طور پر ظاہر کرتی تھی۔ ایسا کبھی نہیں ہوا کہ مادھون کسی امتحان میں پہلی کوشش میں کامیاب نہ ہوا ہو۔ ایف. اے. اور بی. اے. دونوں امتحانات فرسٹ کلاس میں پاس کئے۔ بی. اے. کے امتحان میں اس کا دوسرا مضمون سنسکرت تھا۔ سنسکرت میں مادھون کو اعلیٰ درجے کی مہارت حاصل تھی۔ بی. ایل. میں فرسٹ کلاس میں اول آنے پر مادھون کو کئی انعامات بھی ملے تھے۔ مدرسے میں مادھون کو پڑھانے والے تمام اساتذہ کا یہی خیال تھا کہ ان کے شاگردوں میں سے کوئی بھی قابلیت اور لیاقت میں مادھون سے بڑھ کر کبھی نہیں رہا۔ اسے دیکھ کر ہر جاننے والے کو یہی محسوس ہوتا کہ شاید مادھون کا جسم خاص طور پر ایسی غیر معمولی ذہانت کا مسکن بننے کے لیے ہی بنایا گیا ہے۔ کسی مرد کی خوبیوں اور خامیوں کو بیان کرتے ہوئے اس کے جسمانی حسن کا خاص طور پر ذکر کرنا عموماً غیر ضروری ہوتا ہے۔ اس کی ذہانت، قابلیت، تعلیم، مردانگی اور خاکساری جیسی صفات کا ذکر ہی کافی ہوتا ہے۔ تاہم، یہاں مادھون کے حسنِ صورت کا دو لفظوں میں ذکر نہ کرنا شاید اس کہانی کے تقاضوں کے لیے ناکافی ہو، اور ممکن ہے کہ میرے قارئین اس پر معترض ہوں، اسی خدشے کے پیشِ نظر میں مختصراً بیان کرتا ہوں۔ جسم سنہرے رنگ کا تھا۔ روزانہ جسمانی صحت کے لیے کی جانے والی ورزشوں کی بدولت، اس عالمِ شباب میں مادھون کا جسم نہایت دلکش تھا۔ نہ ضرورت سے زیادہ فربہ اور نہ ہی دبلا دکھائی دینے والے مادھون کے ہاتھ، سینہ اور پاؤں دیکھ کر گمان ہوتا کہ گویا سونے سے ڈھالے گئے ہوں۔ قد و قامت خوب لمبا تھا۔ اگر مادھون کا قد ناپنا ہو تو، مادھون کی نہایت حسین چوٹی، جو بغیر کسی کھنچاؤ کے اس کے گھٹنوں تک پہنچتی تھی، اس سے اس کے قد کو گھٹنوں تک ٹھیک ٹھیک ناپا جا سکتا تھا۔ مادھون کے چہرے کی چمک، مردانہ وجاہت، ہر ایک عضو کا جداگانہ حسن اور ان کا باہمی تناسب، اور مجموعی طور پر اس کے چہرے اور جسم کی ساخت کو دیکھ کر جو رونق نظر آتی تھی، اسے حیرت انگیز ہی کہا جا سکتا ہے۔ مادھون سے واقف تمام یورپین صرف اسے دیکھ کر ہی اس سے بے حد متاثر ہو جاتے اور اس کے دوست بن جاتے۔ اس طرح، جوانی کے اس آغاز میں، اس کا جسم اور اس کی شہرت دونوں ہی نہایت شاندار ہیں، یہ رائے عامہ اس کے لیے ایک بڑا اعزاز تھی— اور شاید اسی خیال سے کہ اسے کبھی کھونا نہیں چاہیے، یا شاید اپنی فطری ذہانت کی وجہ سے، مادھون ان برے کاموں میں سے کسی ایک میں بھی ہرگز ملوث نہیں ہوا جو بدقسمتی سے اٹھارہ سال کی عمر سے شادی کر کے گھریلو زندگی شروع کرنے کے دوران بعض نوجوانوں میں دیکھے جاتے ہیں، یہ میں یقین سے کہہ سکتا ہوں۔ اسی لیے، جوانی کے بھرپور دور میں مادھون کا فطری حسنِ صورت، چستی اور مردانگی دیکھنے کے لائق تھی۔ یہ کہنے کی اب ضرورت نہیں کہ مادھون کو English میں بڑی مہارت حاصل تھی۔ وہ Lawn Tennis اور Cricket جیسے English طرز کے ورزشی کھیلوں میں بھی ماہر تھا۔ شکار کا شوق اسے بچپن ہی سے تھا۔ شاید یہ عادت اسے اپنے والد گووِنداپنیکر سے ورثے میں ملی تھی— وہ شکار کے بڑے دیوانے تھے۔ شکار کا جنون مادھون پر بہت غالب تھا۔ دو تین قسم کی خاص بندوقیں، دو تین پستول اور ایک ریوالور وہ جہاں بھی جاتا، اپنے ساتھ رکھتا تھا۔ جب تک اس کی تفریحات نے ایک الگ رُخ اختیار نہیں کر لیا، مادھون کا زیادہ تر وقت شکار میں ہی گزرتا تھا۔ ملازم کے بلانے پر مادھون اپنے ماموں کے پاس جا کر کھڑا ہو گیا۔
ശങ്കരമേനവൻ / Sankara Menon
മാധവാ, ഇത് എന്തു കഥയാണ്! വയസ്സുകാലത്തു കാരണവരോട് എന്തെല്ലാം അധിക്ഷേപമായ വാക്കുകളാണ് നീ പറഞ്ഞത്. അദ്ദേഹം നിന്നെ ഇംഗ്ലീഷ് പഠിപ്പിച്ചതിൻ്റെ ഫലമോ ഇത്? എത്ര ദ്രവ്യം നിണക്കുവേണ്ടി അദ്ദേഹം ചിലവു ചെയ്തു.
مادھون، یہ کیا قصہ ہے! تم نے اس بڑھاپے میں کارنوَر سے کیسی کیسی توہین آمیز باتیں کی ہیں۔ کیا یہ اس کا پھل ہے کہ انہوں نے تمہیں English پڑھائی؟ انہوں نے تم پر کتنی دولت خرچ کی ہے۔
മാധവൻ / Madhavan
അമ്മാമനും ഇങ്ങനെ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നതു ഞങ്ങളുടെ നിർഭാഗ്യം! കാര്യം പറയുമ്പോൾ ഞാൻ അന്യായമായി ആരേയും ഭയപ്പെട്ടു പറയാതിരിക്കില്ല. എനിക്ക് ഈ വക ദുഷ്ടതകൾ കണ്ടുകൂടാ. വലിയമ്മാമൻ ദേഹാദ്ധ്വാനം ചെയ്തു സമ്പാദിച്ചതായ ഒരു ക ാശുപോലും ചിലവിടാൻ ഞാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല. പൂർവ്വന്മാർ സമ്പാദിച്ചതും നമ്മുടെ അഭ്യുദയത്തിനും ഗുണത്തിനും വേണ്ടി അദ്ദേഹം കൈവശം വെച്ചിരിക്കുന്നതുമായ പണം നമ്മളുടെ ന്യായമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ചെലവിടാനെ ഞാൻ പറഞ്ഞുള്ളൂ. കുമ്മിണിഅമ്മയും അവരുടെ സന്താനങ്ങളും ഇവിടുത്തെ ഭ്യത്യന്മാരല്ല, അവരെ എന്താണു വലിയമ്മാമൻ ഇത്ര നിർദ്ദയമായി തള്ളിക്കളഞ്ഞിരിക്കുന്നത്? അവരുടെ രണ്ടു മക്കളെ ഇംക്ലീഷു പഠിപ്പിച്ചില്ല - കല്യാണിക്കുട്ടിയേയും വേണ്ടും പോലെ ഒന്നും പഠിപ്പിച്ചില്ല. എന്തുകഷ്ടമാണ് ഇദ്ദേഹം ചെയ്യുന്നത്. ഇങ്ങനെ ദുഷ്ടതകാട്ടാമോ? എനി ആ ചെറിയ ശിന്നനെയും മൂരിക്കുട്ടനെപ്പോലെ വളർത്താനാണത്രേ ഭാവം. ഇ തിനു ഞാൻ സമ്മതിക്കയില്ല. ഞാൻ അവനെ കൊണ്ടുപോയി പഠിപ്പിക്കും.
ماموں جان کا بھی ایسا ہی خیال کرنا ہماری بدقسمتی ہے! جب بات حق کی ہو تو میں کسی سے بے جا خوف کھا کر چپ نہیں رہوں گا۔ میں ایسی ناانصافیاں برداشت نہیں کر سکتا۔ میں نے بڑے ماموں سے ایک پیسہ بھی خرچ کرنے کو نہیں کہا جو انہوں نے اپنی محنت سے کمایا ہو۔ میں نے تو صرف اس رقم کو ہمارے جائز کاموں پر خرچ کرنے کی بات کی ہے جو ہمارے بزرگوں نے کمائی تھی اور جو انہوں نے ہماری بھلائی اور ترقی کے لیے اپنے پاس رکھی ہے۔ کمنی اماں اور ان کی اولادیں یہاں کی ملازم نہیں ہیں، بڑے ماموں نے انہیں اتنی بے رحمی سے کیوں نظرانداز کر رکھا ہے؟ ان کے دونوں بیٹوں کو English نہیں پڑھائی— کلیانی کٹی کو بھی ٹھیک سے کچھ نہیں پڑھایا۔ یہ کیسی مصیبت ہے جو وہ کر رہے ہیں۔ کیا ایسی ناانصافی کی جا سکتی ہے؟ اب اس چھوٹے شنن کو بھی بیل کے بچے کی طرح پالنے کا ارادہ ہے۔ میں اس کی اجازت نہیں دوں گا۔ میں اسے لے جا کر پڑھاؤں گا۔
ശങ്കരമേനവൻ / Sankara Menon
ശിക്ഷ - ശിക്ഷ! വിശേഷം തന്നെ! നീ എന്തുകൊണ്ടാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്? മാസത്തിൽ അമ്പത് ഉറുപ്പികല്ലേ നിണക്കു തരുന്നുള്ളൂ? നീ എന്തുകൊണ്ടു പഠിപ്പിക്കും? അമ്മാമൻ്റെ മുഷിച്ചൽ ഉണ്ടായാൽ പലേ ദുർഘടങ്ങളും ഉണ്ടായിവരാം. ക്ഷണം പോയി കാൽക്കവീഴ്. “അമ്മാമന്റെ മുഷിച്ചിൽ ഉണ്ടായാൽ പലേ ദുർഘടങ്ങളും ഉണ്ടാവും എന്നു പറഞ്ഞതിനെ കേട്ടതിൽ ഇന്ദുലേഖയെക്കുറിച്ചാണ് ഒന്നാമതു മാധവൻ വിചാരിച്ചത്. ആ വിചാരം ഉണ്ടായ ക്ഷണം മാധവൻ്റെ മുഖത്തു പ്രത്യക്ഷമായ ഒരു വികാരഭേദം ഉണ്ടായി. എങ്കിലും അതു ക്ഷണേന അടക്കി. അറയിൽ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നടന്നും കൊണ്ടും ലേശം മന്ദഹാസത്തോടെ മാധവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.
شاباش! شاباش! کیا کہنے! تم کس چیز سے پڑھاؤ گے؟ تمہیں مہینے میں صرف پچاس روپے ہی تو ملتے ہیں؟ تم کس چیز سے پڑھاؤ گے؟ ماموں کی ناراضی سے بہت سی مشکلیں پیدا ہو سکتی ہیں۔ فوراً جا کر ان کے قدموں میں گر پڑو۔ ”ماموں کی ناراضی سے بہت سی مشکلیں پیدا ہو سکتی ہیں،“ یہ سن کر مادھون نے سب سے پہلے اندولیکھا کے بارے میں سوچا۔ یہ خیال آتے ہی مادھون کے چہرے پر ایک واضح تغیر نمودار ہوا۔ تاہم، اس نے فوراً اس پر قابو پا لیا۔ کمرے میں ادھر ادھر ٹہلتے ہوئے اور ہلکی سی مسکراہٹ کے ساتھ مادھون نے جواب دیا۔
മാധവൻ / Madhavan
അദ്ദേഹത്തിനെ ഞാൻ എന്താണ് മുഷിപ്പിക്കുന്നത്? ന്യായമായ വാക്കു പറഞ്ഞാൽ അദ്ദേഹം എന്തിന് മുഷിയണം? അദ്ദേഹത്തിന്റെ ന്യായമല്ലാത്ത ആ മുഷിച്ചിലിന്മേൽ എനിക്കു ഭയമില്ല.
میں انہیں کیوں ناراض کروں گا؟ اگر میں نے جائز بات کی ہے تو وہ کیوں ناراض ہوں؟ ان کی ناجائز ناراضی سے مجھے کوئی خوف نہیں۔
ശങ്കരമേനവൻ / Sankara Menon
ഛീ! ഗുരുത്വക്കേട് പറയല്ലാ.
چھی! گستاخی مت کرو۔
മാധവൻ / Madhavan
എന്തു ഗുരുത്വക്കേട്? എനിക്ക് ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം തന്നെഅറിഞ്ഞുകൂടാ.
کیسی گستاخی؟ میں تو اس لفظ کا مطلب ہی نہیں جانتا۔
ശങ്കരമേനവൻ / Sankara Menon
അത് അറിയാത്തതാണ് വിഷമം. അപ്പു! നീ കുറെ ഇംക്ലീഷ് പഠിച്ചു സമർത്ഥനായി എന്നു വിചാരിച്ചു നമ്മളുടെ സമ്പ്രദായവും നടപ്പും കളയല്ലാ. കുട്ടൻ ഊണു കഴിഞ്ഞുവോ?
یہی نہ جاننا تو مشکل ہے۔ اپو! تم نے تھوڑی سی English پڑھ کر خود کو بڑا قابل سمجھ لیا ہے، لیکن ہماری روایتوں اور طور طریقوں کو مت چھوڑو۔ بیٹا، تم نے کھانا کھایا؟
മാധവൻ / Madhavan
ഇല്ല. എനിക്കു മനസ്സിനു വളരെ സുഖക്കേടു തോന്നി. അമ്മ പാൽക്കഞ്ഞിയും എടുത്തു വഴിയെ വന്നിരുന്നു. അപ്പോൾ പാർവ്വതിഅമ്മ പാൽക്കഞ്ഞി വെള്ളിക്കിണ്ണത്തിൽ കൈയിൽ എടുത്തതോടുകൂടി അകത്തേക്കു കടന്നു.
نہیں۔ مجھے دل پر بہت بوجھ محسوس ہو رہا ہے۔ اماں دودھ کی کھیر لے کر راستے میں ملی تھیں۔ تبھی پاروتی اماں چاندی کے کٹورے میں دودھ کی کھیر لیے اندر داخل ہوئیں۔
ശങ്കരമേനവൻ / Sankara Menon
പാർവ്വതി! കേട്ടില്ലേ കുട്ടൻ പറഞ്ഞതെല്ലാം?
پاروتی! سنا تم نے جو کچھ بیٹے نے کہا؟
പാർവ്വതി അമ്മ / Parvathi Amma
കേട്ടു! അശേഷം നന്നായില്ലാ.
سنا! بالکل اچھا نہیں کیا۔
മാധവൻ / Madhavan
പാൽക്കഞ്ഞി ഇങ്ങട്ടു തരൂ. രണ്ടിറക്കു പാൽക്കഞ്ഞി നിന്നേടുത്തുനിന്നുതന്നെ കുടിച്ച് അമ്മയുടെ മുഖത്തു നോക്കി ചിറിച്ചുംകൊണ്ട്.
دودھ کی کھیر ادھر دیجیے۔ دو گھونٹ دودھ کی کھیر وہیں کھڑے کھڑے پی کر اور اپنی ماں کے چہرے کی طرف دیکھ کر مسکراتے ہوئے۔
മാധവൻ / Madhavan
അല്ലാ, അമ്മക്കും എന്നോട് വിരോധമായോ?
کیا اماں بھی مجھ سے ناراض ہو گئیں؟
പാർവ്വതി അമ്മ / Parvathi Amma
പിന്നെയൊ; അതിനെന്താണു സംശയം? ജേഷ്ഠനും അമ്മാമനും ഹിതമല്ലാത്തത് എനിക്കും ഹിതമല്ല. ആട്ടേ; ഈ കഞ്ഞി കൂടിക്കൂ. എന്നിട്ടു സംസാരിക്കാം. നേരം ഉച്ചയായി കുടുമ എന്തിനാണ് എപ്പോഴും ഇങ്ങനെ തൂക്കി ഇടുന്നത്; ഇങ്ങട്ടു വരൂ; ഞാൻ കെട്ടിത്തരാം. കുടുമ പകുതി ആയിരിക്കുന്നു.
اور نہیں تو کیا، اس میں کیا شک ہے؟ جو بات بڑے بھیا اور ماموں کو پسند نہیں، وہ مجھے بھی پسند نہیں۔ خیر، یہ کھیر پی لو۔ پھر بات کریں گے۔ دوپہر ہو گئی ہے۔ یہ چوٹی ہر وقت ایسے لٹکائے کیوں رکھتے ہو؟ ادھر آؤ، میں باندھ دیتی ہوں۔ چوٹی آدھی کھلی ہوئی ہے۔
മാധവൻ / Madhavan
അമ്മേ ശിന്നനെ ഇംഗ്ലീഷ് പഠിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമോ അല്ലയോ? നിങ്ങൾപറയിൻ.
اماں، شنن کو English پڑھانا ضروری ہے یا نہیں؟ آپ بتائیے۔
പാർവ്വതി അമ്മ / Parvathi Amma
അതു നിൻ്റെ വലിയമ്മാമൻ നിശ്ചയിക്കേണ്ടതല്ലേ കുട്ടാ. എനിക്ക് എന്തറിയാം. വലിയമ്മാമനല്ലേ നിന്നെ പഠിപ്പിച്ചത്? അദ്ദേഹം തന്നെ അവനെയും പഠിപ്പിക്കുമായിരിക്കും.
بیٹا، یہ تو تمہارے بڑے ماموں کو طے کرنا ہے نا۔ مجھے کیا معلوم۔ تمہیں بھی تو بڑے ماموں نے ہی پڑھایا تھا؟ وہ خود ہی اسے بھی پڑھا دیں گے۔
മാധവൻ / Madhavan
വലിയമ്മാമൻ പഠിപ്പിക്കാതിരുന്നാലോ?
اور اگر بڑے ماموں نہ پڑھائیں تو؟
പാർവ്വതി അമ്മ / Parvathi Amma
പഠിക്കേണ്ട.
تو نہ پڑھے۔
മാധവൻ / Madhavan
അതിനു ഞാൻ സമ്മതിക്കുകയില്ലാ.
میں یہ نہیں مانوں گا۔
പാർവ്വതി അമ്മ / Parvathi Amma
കിണ്ണം ഇങ്ങോട്ടു തന്നേക്കൂ; ഞാൻ പോകുന്നു. ഉണ്ണാൻ വേഗം വരണേ.
کٹورا مجھے دے دو، میں جا رہی ہوں۔ کھانے کے لیے جلدی آنا۔

End of Chapter 1

Get notified when the full Indulekha novel lands — across every language.